• 1、地毯的那一端張曉風(fēng)有人知道嗎
• 2、介紹幾本現(xiàn)代散文集介紹幾本書我要現(xiàn)代文的有出現(xiàn)在小學(xué)、中學(xué)、高中……課文里的書、散文集等.就是說課文都選自這些書.如（課
• 3、張曉風(fēng)寫《行道樹時》是怎樣的寫作背景當(dāng)時發(fā)生了怎樣的事情,張曉風(fēng)看到了什么由此而感發(fā)了這篇文章
• 4、關(guān)于一些生詞...今天讀了張曉風(fēng)的《地毯的那一端》,其中有些生詞不明白意思與用法.1.“那種毫無企冀的友誼...”
• 5、張曉風(fēng)寫《行道樹時》是怎樣的寫作背景
• 6、不知名但卻很有才華的女散文家

1、地毯的那一端張曉風(fēng)有人知道嗎

據(jù)我所知,張曉風(fēng)擅長以詩筆為文,其散文從意象的捕捉、意境的構(gòu)成乃至語言運用,都體現(xiàn)出作者以詩美作為散文追求的目標。張曉風(fēng)的詩化散文體現(xiàn)出她對于傳統(tǒng)散文觀的大膽超越,對于西方現(xiàn)代派藝術(shù)技巧的合理吸收,而這些又使得張曉風(fēng)的散文具有了亦秀亦豪的審美效果。

2、介紹幾本現(xiàn)代散文集介紹幾本書我要現(xiàn)代文的有出現(xiàn)在小學(xué)、中學(xué)、高中……課文里的書、散文集等.就是說課文都選自這些書.如（課

周國平的《周國平散文》
張曉風(fēng)的散文集：《地毯的那一端》《愁鄉(xiāng)石》《步下紅毯之后》《你還沒有愛過》《再生緣》《我在》《從你美麗的流域》《玉想》

3、張曉風(fēng)寫《行道樹時》是怎樣的寫作背景當(dāng)時發(fā)生了怎樣的事情,張曉風(fēng)看到了什么由此而感發(fā)了這篇文章

早在1977年,時年36歲的張曉風(fēng),就被地區(qū)的批評界推為“當(dāng)代十大散文家”之一,評論贊辭說她“筆如太陽之熱,霜雪之貞.篇篇有寒梅之香,字字若纓絡(luò)敲冰”,可以說是對她詩意散文的第一次感性素描.1981年,當(dāng)她的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時,余光中先生為該書作序,稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風(fēng)雷”的“淋漓健筆”.在這里,亦秀亦豪、腕挾風(fēng)雷是一個高度凝練傳神的概括,“腕挾風(fēng)雷”是對“亦秀亦豪”之“豪”所作的補充和說明.英國女作家伍爾芙指出：“一個人,如果是個純粹的男人或是個純粹的女人,那將是天大的不幸.無論任何人,都應(yīng)該是個具有女人味的男人或具有男人味的女人.”這一男女雙性氣質(zhì)的組合理論極富啟示意義,特別是對于作家來說,民族歷來就偏向于柔弱的陰性思維,一部古典散文史,韓海蘇潮以外,滿眼芳草萋萋的陰柔之美.在回溯張曉風(fēng)的散文創(chuàng)作歷程之前,為了使讀者對她的全部散文藝術(shù)創(chuàng)作有一個橫向平面的概括性了解,我將張曉風(fēng)散文作品中的思想情感內(nèi)涵概括為三個漸次展開,互有滲透交叉,不斷擴大其漣漪和波浪的“反饋圈”：一是,她對大自然,大地上山川草木只有宗教性的虔誠才可以相比擬的感恩情感；二是,她對故國明月鏤心刻骨般的相思情愫；三是,這位女作家那涵天負地般的廣闊胸襟,以寥廓思維空間為背景的對生命價值的沉思.這三個方面的情感思想內(nèi)涵,也可以說是一種類型構(gòu)成,貫穿她整個創(chuàng)作生涯中每一個向前邁進的段落,它們?nèi)缤刃握归_的平原那樣,漸次展開其旖旎的,且愈往后愈顯宏闊的山光水色；它們是一個漸次展開,時有回溯,不斷遞進和不斷整合的過程,是一個在思想藝術(shù)境界上不斷滌濾和調(diào)整,不斷加深和拓寬其“視界融合”的過程.張曉風(fēng)的散文藝術(shù)創(chuàng)作歷程,又大體上可劃分為三個前后銜接的段落.姑且打一個以偏蓋全的俗套比喻,第一個段落以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》為標志,她以一個聰穎純情少女的眼睛看世界,世界是一條清澈澄碧、纖塵不染的潺潺溪流.第二個段落,猶如小溪奔向了風(fēng)云激蕩、愛恨交織、濁浪排空的湖泊,以散文集《愁鄉(xiāng)石》(1977)、《步下紅毯之后》(1979)至《你還沒有愛過》(1981)為標志,可視為由第一個段落到第二個段落的過渡和完成.第二段落的時間幅度較長,《再生緣》(1982)也可視為是這一段落的延伸,至《我在》(1984)、《從你美麗的流域》(1988)、《玉想》(1990),廊廡漸趨廓大,猶如從湖泊遞變?yōu)閴验熀泼斓拇蠛?我們姑且在這里作一個假定,如果張曉風(fēng)的散文創(chuàng)作在第二個段落就打住了,她雖然仍是現(xiàn)代散文史上優(yōu)秀的女作家之一,是一位從一般女作家狹隘局促的閨秀天地里突破出來的闖將,但終究還不是一位擁有很大原創(chuàng)性光榮席位的散文大家.張曉風(fēng)散文藝術(shù)的原創(chuàng)性在第二段落,更在自《我在》為起點迄今的第三段落.惟有這第三段落,才宣告了一位以生命和創(chuàng)意的生成,以生存本體論的詩性闡釋為其宗旨的散文大家的誕生和完成.在我看來,生命和生存本體論的詩性闡釋,是這位女作家奉獻給現(xiàn)代散文史的最大功績.她走上這一條生命和生存本體論的詩性闡釋道路,有一個從并不全然自覺到完全自覺,從不盡完善到圓融渾成的過程,但卻有其內(nèi)在的邏輯必然性.

4、關(guān)于一些生詞...今天讀了張曉風(fēng)的《地毯的那一端》,其中有些生詞不明白意思與用法.1.“那種毫無企冀的友誼...”

企冀 企圖
擁擁熙熙 熙熙攘攘,很擁擠的意思
這些詞都是 中文在轉(zhuǎn)變過程中 某些 作家生造的詞語,不必深究,大概明白句子意思就行了
魯迅文章里也很多這種生僻的詞語
你要慎重啊,別受他們影響

5、張曉風(fēng)寫《行道樹時》是怎樣的寫作背景

早在1977年,時年36歲的張曉風(fēng),就被地區(qū)的批評界推為“當(dāng)代十大散文家”之一,評論贊辭說她“筆如太陽之熱,霜雪之貞.篇篇有寒梅之香,字字若纓絡(luò)敲冰”,可以說是對她詩意散文的第一次感性素描.1981年,當(dāng)她的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時,余光中先生為該書作序,稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風(fēng)雷”的“淋漓健筆”.
在這里,亦秀亦豪、腕挾風(fēng)雷是一個高度凝練傳神的概括,“腕挾風(fēng)雷”是對“亦秀亦豪”之“豪”所作的補充和說明.英國女作家伍爾芙指出：“一個人,如果是個純粹的男人或是個純粹的女人,那將是天大的不幸.無論任何人,都應(yīng)該是個具有女人味的男人或具有男人味的女人.”這一男女雙性氣質(zhì)的組合理論極富啟示意義,特別是對于作家來說,民族歷來就偏向于柔弱的陰性思維,一部古典散文史,韓海蘇潮以外,滿眼芳草萋萋的陰柔之美.
在回溯張曉風(fēng)的散文創(chuàng)作歷程之前,為了使讀者對她的全部散文藝術(shù)創(chuàng)作有一個橫向平面的概括性了解,我將張曉風(fēng)散文作品中的思想情感內(nèi)涵概括為三個漸次展開,互有滲透交叉,不斷擴大其漣漪和波浪的“反饋圈”：一是,她對大自然,大地上山川草木只有宗教性的虔誠才可以相比擬的感恩情感；二是,她對故國明月鏤心刻骨般的相思情愫；三是,這位女作家那涵天負地般的廣闊胸襟,以寥廓思維空間為背景的對生命價值的沉思.這三個方面的情感思想內(nèi)涵,也可以說是一種類型構(gòu)成,貫穿她整個創(chuàng)作生涯中每一個向前邁進的段落,它們?nèi)缤刃握归_的平原那樣,漸次展開其旖旎的,且愈往后愈顯宏闊的山光水色；它們是一個漸次展開,時有回溯,不斷遞進和不斷整合的過程,是一個在思想藝術(shù)境界上不斷滌濾和調(diào)整,不斷加深和拓寬其“視界融合”的過程.
張曉風(fēng)的散文藝術(shù)創(chuàng)作歷程,又大體上可劃分為三個前后銜接的段落.姑且打一個以偏蓋全的俗套比喻,第一個段落以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》為標志,她以一個聰穎純情少女的眼睛看世界,世界是一條清澈澄碧、纖塵不染的潺潺溪流.第二個段落,猶如小溪奔向了風(fēng)云激蕩、愛恨交織、濁浪排空的湖泊,以散文集《愁鄉(xiāng)石》(1977)、《步下紅毯之后》(1979)至《你還沒有愛過》(1981)為標志,可視為由第一個段落到第二個段落的過渡和完成.第二段落的時間幅度較長,《再生緣》(1982)也可視為是這一段落的延伸,至《我在》(1984)、《從你美麗的流域》(1988)、《玉想》(1990),廊廡漸趨廓大,猶如從湖泊遞變?yōu)閴验熀泼斓拇蠛?我們姑且在這里作一個假定,如果張曉風(fēng)的散文創(chuàng)作在第二個段落就打住了,她雖然仍是現(xiàn)代散文史上優(yōu)秀的女作家之一,是一位從一般女作家狹隘局促的閨秀天地里突破出來的闖將,但終究還不是一位擁有很大原創(chuàng)性光榮席位的散文大家.張曉風(fēng)散文藝術(shù)的原創(chuàng)性在第二段落,更在自《我在》為起點迄今的第三段落.惟有這第三段落,才宣告了一位以生命和創(chuàng)意的生成,以生存本體論的詩性闡釋為其宗旨的散文大家的誕生和完成.在我看來,生命和生存本體論的詩性闡釋,是這位女作家奉獻給現(xiàn)代散文史的最大功績.她走上這一條生命和生存本體論的詩性闡釋道路,有一個從并不全然自覺到完全自覺,從不盡完善到圓融渾成的過程,但卻有其內(nèi)在的邏輯必然性.

6、不知名但卻很有才華的女散文家

張曉風(fēng)是著名的散文家。張曉風(fēng)篤信宗教，喜愛創(chuàng)作，其中她的小說、散文、戲劇以及雜文的著作就有三、四十部，并被一版再版，被譯成了多種語言。但其最為出眾的還是散文，25歲的張曉風(fēng)出版了第一本散文集《地毯的那一端》，抒寫了婚前的喜悅，那是她在以一個純情的少女的角度看世界。《地毯的那一端》是張曉風(fēng)老師的成名作，也是她散文生涯的開始。張曉風(fēng)在36歲時被評為“當(dāng)代十大散文家之一”，其中還包括沈從文、錢鐘書、劉心武、宗璞等人知名作家。

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