現(xiàn)代社會(huì)京劇的藝術(shù)形式應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)代文明的挑戰(zhàn)？
首先，京劇與現(xiàn)代文明沒(méi)有沖突。最簡(jiǎn)單的比喻是：書(shū)法會(huì)因?yàn)橛?jì)算機(jī)的發(fā)展而被淘汰嗎？京劇與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合有利于京劇藝術(shù)與現(xiàn)代文明！
京劇的現(xiàn)代化是針對(duì)傳統(tǒng)京劇的改革。現(xiàn)代內(nèi)容包括：從內(nèi)容到形式的傳統(tǒng)戲劇改革；跟上時(shí)代潮流，創(chuàng)作表演表達(dá)新生活的戲??；以新的歷史觀點(diǎn)創(chuàng)作歷史戲劇；改革舊規(guī)則，建立新的藝術(shù)生產(chǎn)體系；外部藝術(shù)交流；培養(yǎng)新的藝術(shù)人才等。郭漢成先生說(shuō)，現(xiàn)代戲劇是現(xiàn)代化的試金石。
京劇的現(xiàn)代化既有思想內(nèi)容問(wèn)題，也有表現(xiàn)形式問(wèn)題，這是統(tǒng)一現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)的兩個(gè)方面。一開(kāi)始，首先要強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)容。但這并不意味著有正確的內(nèi)容，藝術(shù)形式無(wú)關(guān)緊要。后來(lái)越注重藝術(shù)形式的改造和創(chuàng)新。京劇的現(xiàn)代化不僅僅是創(chuàng)作和表演現(xiàn)代戲劇，更是堅(jiān)持“三并舉”的戲劇方針。對(duì)于廣大觀眾來(lái)說(shuō)，劇目一定要多姿多彩。要有反映當(dāng)前生活的戲劇，也要有傳統(tǒng)的優(yōu)秀戲劇。在創(chuàng)作現(xiàn)代戲劇的同時(shí)，還必須以新的歷史觀點(diǎn)和審美取向創(chuàng)作新的歷史戲劇。一方面要繼承傳統(tǒng)，另一方面要突破傳統(tǒng)。在京劇的現(xiàn)代化和創(chuàng)新中，戲曲化更加強(qiáng)調(diào)。在藝術(shù)表現(xiàn)上，一些現(xiàn)代戲劇和新的歷史劇以歌舞為主，在舞臺(tái)上建山、建樓、堆木鋼，而不注重歌劇的特點(diǎn)，是制作而不是創(chuàng)作。張庚先生提出的“表演說(shuō)”、“劇詩(shī)說(shuō)”、“變形說(shuō)”、“外化理論”是關(guān)于中國(guó)戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)。“戲曲化”的提出提醒創(chuàng)作者，在追求現(xiàn)代化的同時(shí)，要注意保持戲曲的特色，創(chuàng)作出觀眾喜愛(ài)的新劇，使京劇更像京劇。在此基礎(chǔ)上，適當(dāng)利用和改造傳統(tǒng)的表演程序，在生活的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的手段，使新的京劇不僅不像京劇，而且是一種發(fā)展和創(chuàng)新。
京劇藝術(shù)是一種動(dòng)態(tài)藝術(shù)。動(dòng)態(tài)藝術(shù)應(yīng)動(dòng)態(tài)保護(hù)。在舞臺(tái)上，在劇團(tuán)里，在演員身上，在民間保護(hù)。動(dòng)態(tài)藝術(shù)不是博物館藝術(shù)，京劇現(xiàn)在進(jìn)入博物館，我認(rèn)為既不現(xiàn)實(shí)，也不應(yīng)該。如果你真的想把生動(dòng)的表演藝術(shù)封存在博物館里，它不僅不利于創(chuàng)新、發(fā)展和繁榮，而且可能會(huì)把它推向衰落，只有創(chuàng)新才能充滿活力。京劇藝術(shù)家的使命和天職是不懈地堅(jiān)持藝術(shù)改革創(chuàng)新，制作好戲。
無(wú)論是創(chuàng)新、保護(hù)還是人才培養(yǎng)，都與體制改革有關(guān)，既要堅(jiān)定又要謹(jǐn)慎。20世紀(jì)50年代初的改革在保護(hù)藝術(shù)家和藝術(shù)方面發(fā)揮了重要作用，并在未來(lái)建立一個(gè)大型完整的國(guó)家藝術(shù)劇團(tuán)和創(chuàng)作新作品方面發(fā)揮了重要作用。經(jīng)過(guò)幾次探索，改革開(kāi)放30年的藝術(shù)管理體制改革也各有所收獲。管理體制改革包括所有制性質(zhì)的轉(zhuǎn)變、布局調(diào)整、人才分流與轉(zhuǎn)化、藝術(shù)市場(chǎng)的培育、對(duì)外交流等。改革的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)有利于解放藝術(shù)生產(chǎn)力，創(chuàng)作人才作品，促進(jìn)藝術(shù)繁榮，為廣大人民服務(wù)。目前恐怕很難確定制度改革和藝術(shù)本身改革的時(shí)間表。但“流水不腐”、但是需要“川流不息”的改革。在保護(hù)和繼承的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，不斷培養(yǎng)新人才，不斷適應(yīng)新時(shí)代人民的需要，使京劇有希望、發(fā)展和繁榮。
京劇是我們文化和藝術(shù)的瑰寶。作為一門優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，我認(rèn)為繼承的比例應(yīng)該非常重，無(wú)論是創(chuàng)新還是改革，都不能離開(kāi)京劇的基礎(chǔ)。我們的京劇演員應(yīng)該有抱負(fù)，學(xué)習(xí)和尊重前輩藝術(shù)家留下的傳統(tǒng)，奠定良好的基礎(chǔ)，以便更好地創(chuàng)新和發(fā)展。
京劇逐漸被年輕人遺忘，那么振興京劇應(yīng)該實(shí)現(xiàn)什么呢？
京劇是老年人的最愛(ài)。為什么年輕人會(huì)忘記京?。吭鯓硬拍軓?fù)活？讓我們看看。
徽劇是京劇的前身。自清朝乾隆第55年(公元1790年)以來(lái)，Huitroupes、Sanqing、四溪、Chuntai、四大南方人，如河唇鎮(zhèn)，先后進(jìn)入北京。他們與湖北漢劇藝術(shù)家合作，接受昆曲、秦腔的一些劇目、曲調(diào)和表演方法。通過(guò)不斷的交流和融合，他們最終形成了京劇。京劇形成后，在清朝宮廷迅速發(fā)展，直到民國(guó)前所未有的繁榮。
改革開(kāi)放以來(lái)，娛樂(lè)業(yè)一直與國(guó)際市場(chǎng)接軌。華誼兄弟、明星工廠等娛樂(lè)公司整體為藝人經(jīng)營(yíng)，形成良性循環(huán)。在我看來(lái)，如果文化管理部門牽頭召集一批相關(guān)人員，研究探索振興京劇、發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)市場(chǎng)的途徑，逐步系統(tǒng)培育一批經(jīng)營(yíng)京劇表演、吸引京劇明星的經(jīng)紀(jì)人和文化公司，京劇市場(chǎng)的繁榮即將到來(lái)。京劇人才脫節(jié)。電影學(xué)院和舞蹈學(xué)院招收了成千上萬(wàn)的學(xué)生。京劇表演系的招生情況如何？近年來(lái)，中國(guó)戲曲學(xué)院京劇表演系共招收學(xué)生50人，報(bào)考人數(shù)只有40人。京劇演員綜合素質(zhì)高，可以說(shuō)是萬(wàn)里挑一，成角率低。沒(méi)有足夠的學(xué)生，沙子很難賺錢。但目前的情況是，即使他們有藝術(shù)細(xì)胞，也沒(méi)有人愿意鼓勵(lì)孩子從事京劇行業(yè)。招生水平參差不齊，但學(xué)校別無(wú)選擇。
揚(yáng)州是惠班來(lái)北京的出發(fā)地。有絕技的演員必須在蘇星街梨園總政會(huì)面后才能離開(kāi)，討論出發(fā)時(shí)間和表演曲目，在那里擺出一個(gè)身影，抖兩下袖子，唱幾句天籟之音。有時(shí)候，我只是排練了幾部雜劇，要么是“花園之旅”，要么是“四扇”，既充滿了聲音，又充滿了情感和優(yōu)雅。蘇星街當(dāng)時(shí)非常熱鬧。根據(jù)政府的預(yù)算政策，不允許向演員支付勞務(wù)費(fèi)，因此在撥款時(shí)要明確創(chuàng)意排練的資金。希望政府設(shè)立專項(xiàng)基金，鼓勵(lì)對(duì)事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的京劇演員和戲劇學(xué)校的優(yōu)秀學(xué)生。建議設(shè)立相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)，鼓勵(lì)京劇進(jìn)入社區(qū)和校園，盡可能加強(qiáng)宣傳，科學(xué)推廣京劇藝術(shù)。
蘇興街是老揚(yáng)州唯一一條與劇團(tuán)直接相關(guān)的街道。當(dāng)時(shí)，鹽商徐尚志在這條街上創(chuàng)辦了揚(yáng)州第一個(gè)昆曲劇團(tuán)“老徐劇團(tuán)”。昆曲的故鄉(xiāng)是蘇州，所以也叫蘇昆。
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